Мінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу

Стамбул Пам'яткиМінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу

Мінарет мечеті Ескі — забутий свідок Візантії на четвертому пагорбі Стамбула

Мінарет Ескі Мечеть (тур. Eski İmaret Camii, «Стара Імаретна мечеть») — це єдина церква XI століття, що збереглася в Стамбулі майже в первозданному вигляді. За скромним фасадом, затиснутим серед житлових будинків району Зейрек, ховається колишній монастир Христа Пантепопта — «Всевидного». Тут на початку XIII століття стояв штаб останнього візантійського імператора перед падінням Константинополя, тут пізніше розміщувалася супова кухня (імарет) для мечеті Фатіх, що будувалася, і звідси монахи-бенедиктинці керували храмом за часів латинської окупації. Мінарет Ескі Мечеті залишається найменш вивченою пам'яткою середньовізантійської архітектури міста — і саме це робить її такою привабливою для тих, хто втомився від туристичної метушні Султанахмета.

Історія та походження Мінарету Ескі Мечеті

Історія споруди сягає другої половини XI століття, епохи династії Комнінів. Незадовго до 1087 року Анна Далассіна, мати імператора Олексія I Комніна, заснувала на вершині четвертого з семи пагорбів Константинополя жіночий монастир на честь Христа Пантеопта — «Всевидного». Сюди вона відійшла наприкінці життя, дотримуючись давньої імперської традиції. Монастирський комплекс включав церкву, присвячену тому ж Христу Всевидячому, і саме ця церква збереглася до наших днів.

Найдраматичніший епізод у біографії храму припадає на 12 квітня 1204 року. Тієї ночі імператор Олексій V Дука Мурзуфл влаштував свою ставку поруч із монастирем: з висоти пагорба він спостерігав, як венеціанський флот під командуванням дожа Енріко Дандоло розгортається між монастирем Евергета і Влахернською церквою. Після нищівного штурму хрестоносців імператор втік, кинувши свій пурпуровий намет — і в ньому провів переможну ніч Балдуїн Фландрський. У Новгородській четвертій літописі збереглося відлуння цієї події: російський літописець розповідає, як Мурзуфл піднявся на купол Пантепопта, щоб оглянути ворожий флот у Золотому Розі.

Після розграбування хрестоносцями комплекс передали бенедиктинським ченцям з римського монастиря Сан-Джорджо Маджоре, і під час латинської окупації 1204–1261 років храм став католицькою церквою. Після взяття Константинополя османами в 1453 році султан Мехмед II перетворив церкву на мечеть, а монастирські корпуси — на зав (обитель дервішів), медресе та імарет, що обслуговував мечеть Фатіх, яка зводилася поруч. Саме від цієї супової кухні і походить нинішня турецька назва: «Стара Імаретна мечеть».

Комплекс кілька разів горів, і останні монастирські споруди зникли близько ста років тому. До 1970 року будівля використовувалася як школа з вивчення Корану, що фактично закрило її для архітектурних досліджень. Саме тому Мінарет Ескі Мечеть досі називають «найменш вивченою візантійською церквою Стамбула».

Ідентифікація будівлі з монастирем Пантепопта, прийнята на віру майже два століття, сягає константинопольського патріарха Констанція I, який запропонував цю версію в період між 1830 і 1834 роками. Більшість дослідників XIX–XX століть повторили його припущення, не перевіряючи. Лише в середині XX століття Кирило Манго, найбільший знавець візантійської топографії, запропонував альтернативну локалізацію Пантепопта — на ділянці нинішньої мечеті Явуз Султан Селім. Німецькі вчені Асутай-Еффенбергер та Еффенбергер підтримали Манго, підкріпивши гіпотезу про те, що Ескі Імарет — це зовсім інший храм. Так чи інакше, будівля залишається справжнім ключем до розуміння епохи Комнінів, навіть якщо її назва все ще є предметом суперечок.

Архітектура та що подивитися

Будівля розташована на крутому схилі, зверненому до Золотого Рогу, і стоїть на платформі — даху стародавньої підземної цистерни, підлога якої служить підлогою храму. З усіх боків споруду оточують пізні будинки, що сильно ускладнює огляд ззовні. І все ж саме ця замкнутість надає церкві особливого настрою: вона немов ховається в тканині міста, чекаючи на уважний погляд.

Кладка з прихованим рядом — найстаріша в Стамбулі

Стіни складені з цегли та каменю в техніці так званої «заглибленої кладки» (recessed brick). Чергуються ряди цегли відсунуті вглиб стіни і залиті товстим шаром розчину — приблизно втричі товще самих цегляних прошарків. Це найдавніший збережений приклад подібної техніки в Константинополі, що стала візитною карткою середньовізантійського зодчества і згодом широко поширилася на Русі. Саме заради однієї цієї деталі сюди приїжджають історики архітектури з усього світу.

Унікальна цегляна покрівля

Ще одна рідкість: дах викладений не свинцевими листами, як у більшості церков і мечетей Стамбула, а цегляною плиткою. Під час османської перебудови хвилястий силует покрівлі був прихований під плоским дахом, а купол набув шоломоподібної форми. Реставрація 1970 року повернула куполу первісний фестончастий контур, характерний для храмів македонського періоду, а черепичну покрівлю галереї — до м'яких вигинів склепінь.

План «вписаного хреста» та U-подібна галерея

План храму належить до типу «вписаного хреста» (квінконс): центральний купол спирається на чотири рукави, на сході — вівтар, на заході — езонартекс і екзонартекс. Зовнішній притвор, прибудований пізніше в епоху Палеологів, розділений на три частини: бічні перекриті хрестовими склепіннями, центральна — малим куполом. З західного боку проходить виняткова рідкість — U-подібна галерея, що огинає нартекс і два західні рукави. Її вікна відкриваються і в наос, і в рукав хреста. Найімовірніше, ця галерея будувалася для особистого користування самої імператриці-матері Анни Далассіни.

Приділи-трилистники та сліди османської епохи

Чотири колони, що колись підтримували підкупольний простір, були замінені масивними пілонами, а бічні нефи ведуть до невеликих трилистних приділів — протезису та діаконнику, що виходять, як і головний вівтар, напівкруглими апсидами. Османи оштукатурили апсиди і прибудували мінарет, який згодом був розібраний. Під час реставрації 1970 року архітектор Фікрет Чухадароглу прибрав зламаний надвівтарний мінарет і відновив первісні форми. Сліди другого, «неавторизованого» ремонту 1990-х досі простежуються в деталях кладки.

Декор фасадів

Зовнішні стіни місцями прикрашені декоративними мотивами — сонячними променями, меандрами, «плетінкою» у вигляді кошика та кладкою-клуазонне. Останній прийом характерний для грецької архітектури цього періоду, але в Константинополі більше ніде не зустрічається. Від внутрішнього оздоблення часів Комнінів вціліли лише мармурові тяги, карнизи та лиштви дверних прорізів — ні фресок, ні мозаїк, ні іконостасу.

Цікаві факти та легенди

  • За переказами, саме з купола Пантепопта імператор Олексій V спостерігав за наступом хрестоносців у квітні 1204 року. Найвидатніший візантиніст XX століття Кирило Манго особисто піднявся на купол Ескі Імарет, щоб перевірити легенду, — і виявив, що Золотий Ріг звідси не видно: його закриває сусідній пагорб. Саме цей експеримент поставив під сумнів ототожнення будівлі з Пантепоптом.
  • Балдуїн Фландрський, перший латинський імператор Константинополя, провів ніч перемоги прямо в пурпуровому наметі втікача Мурзуфла, розбитий біля стін монастиря.
  • Турецька назва «Ескі Імарет» — «Стара кухня» — нагадує, що відразу після 1453 року колишній монастир став суповою кухнею для робітників, які будували гігантську мечеть Фатіх. Імарет годував і бідняків округи.
  • З 1970 року будівля закрита для звичайних відвідувачів: вона використовувалася то як коранічна школа, то як об’єкт нескінченної реставрації. Роботи, що стартували у 2015 році з планом відкриття у 2019-му, були несподівано заморожені і станом на 2024 рік тривають.
  • Німецькі дослідники Асутай-Еффенбергер та Еффенбергер припустили, що будівля може бути зовсім не Пантепоптом, а церквою Святого Костянтина, заснованою імператрицею Феофано на початку X століття, — настільки вона схожа на сучасний йому монастир Ліпса.

Як дістатися

Мечеть стоїть у районі Фатіх, квартал Зейрек, менш ніж за кілометр на північний захід від більш знаменитої Зейрек Джамі (колишнього монастиря Пантократора). Орієнтир для навігатора — Küçükpazar Caddesi та вулиця Küçük Mektep Sokak: саме з цієї крихітної вулички відкривається єдиний пристойний вид на храм.

Найзручніший спосіб дістатися з Султанахмета — трамвай T1 (лінія Kabataş — Bağcılar) до зупинки «Laleli-Üniversite» або «Aksaray», далі 15–20 хвилин пішки вгору по пагорбу. З Еміненю можна дійти за півгодини через район Ункапані та ринкові вулиці. Від мечеті Фатіх — 10 хвилин пішки. З аеропорту IST найзручніше добиратися на метро M11 до «Gayrettepe», потім на M2 до «Vezneciler» і далі пішки хвилин 15 вгору. З аеропорту SAW — автобусом Havabus до Кадикьоя, поромом до Еміньоню і звідти пішки або на таксі (близько 10 хвилин).

Район Зейрек — один із найбідніших усередині старих міських стін, вулиці вузькі й круті, з бруківкою. Будьте готові до серйозного підйому та нерівного покриття. З видів громадського транспорту сюди не проходять ані трамвай, ані метро безпосередньо, тому останні 800–1200 метрів маршруту в будь-якому разі доведеться пройти пішки. Якщо ви подорожуєте з дітьми або літніми родичами, найрозумніше взяти таксі (у стамбульських додатках BiTaksi або iTaksi поїздка з Еміньоню обійдеться в 80–120 турецьких лір). Водієві показуйте не назву мечеті, а адресу «Küçükpazar, Küçük Mektep Sokak» — місцеві таксисти знають саме цю вуличку.

Поради мандрівникові

Головне, що потрібно знати заздалегідь: станом на весну 2026 року будівля все ще перебуває на реставрації, і доступ всередину, як правило, закритий. Однак маршрут сюди все одно має сенс — огляд фасаду, сусідні вулички Зейрека та панорама Золотого Рогу з прилеглих терас варті витраченого часу. Уточнюйте статус доступу перед візитом на міських форумах istanbul.com і в турецькомовній рубриці kultur.gov.tr.

Найкращий час — ранній ранок або пізній день навесні (квітень–травень) та восени (вересень–жовтень). Влітку мармурова бруківка нагрівається, а круті вулички в тіні фасадів перетворюються на задушливі коридори. Взимку можливий дощ і слизькі камені: взуття з неслизькою підошвою обов'язкове. На огляд самої будівлі та найближчих кварталів закладайте 45–60 хвилин; якщо плануєте поєднати візит із Зейрек Джамі та мечеттю Фатіх — 3–4 години.

Російськомовним мандрівникам буде цікаво згадати, що саме техніка кладки з прихованим рядом, вперше в Константинополі застосована тут, пізніше прийшла на Русь і відбилася в домонгольських храмах Києва та Новгорода. Для шанувальників Мандельштама та Гумільова Зейрек — рідкісний шанс відчути «інший Константинополь», той, що не встиг стати туристичним. Візьміть із собою воду, зручне взуття та фотоапарат зі світлосильним об'єктивом: у вузьких провулках мало сонця.

Сусідні об'єкти для комбінованого маршруту: Зейрек Джамі (об'єкт ЮНЕСКО, 800 метрів), мечеть Фатіх (1 км), акведук Валента (1,5 км), стародавня цистерна Боноса (ведуться розкопки за 200 метрів). Якщо спуститися до Золотого Рогу, через 15 хвилин ви опинитеся біля Халіча і зможете на поромі дістатися до Балата — ще одного атмосферного візантійсько-османського кварталу. Мінарет Ескі Мечеті — це не парадна листівка, а тиха зустріч із справжньою Візантією, і саме в цій тиші її головна чарівність.

Для нас важливий Ваш комфорт, для того щоб прокласти маршрут, натисніть на потрібний маркер
Зустріч за хвилин до початку
Вчера 17:48

Також за темою

Cyaneae (Кіанеї) — місто саркофагів Лікії поблизу Демре
Cyaneae (Кіанеї) — місто саркофагів Лікії поблизу Демре
Вчера 17:48
Güvenpark у Кизлаї — пам’ятник Безпеці та серце Анкари
Güvenpark у Кизлаї — пам’ятник Безпеці та серце Анкари
Вчера 17:48
Стара мечеть (Мерсін) — історія та архітектура Eski Cami
Стара мечеть (Мерсін) — історія та архітектура Eski Cami
Вчера 17:48
Багаран — стародавня столиця Вірменії в провінції Карс
Багаран — стародавня столиця Вірменії в провінції Карс
Вчера 17:48
Часто задавані питання — Мінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу Відповіді на поширені запитання про Мінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу. Інформація про роботу, можливості та використання сервісу.
Ескі Імарет Джамі — колишня християнська церква XI століття, зведена як головний храм жіночого монастиря на четвертому пагорбі Константинополя. На відміну від більшості стамбульських мечетей, перероблених із базилік або збудованих османами з нуля, ця будівля зберегла практично недоторкану середньовізантійську структуру: план «вписаного хреста», унікальну U-подібну галерею та найдавнішу в місті кладку зі прихованим рядом. Саме сукупність цих рис робить її найціннішою — і при цьому найменш вивченою — пам'яткою епохи Комнінів.
«Заглиблена кладка» (recessed brick) — техніка, за якої чергуються ряди цегли, що не виступають на поверхню стіни, а заглиблюються та заливаються товстим шаром розчину — приблизно втричі товщим за самі цегляні прошарки. Стіни Ескі Імарет — найдавніший збережений приклад цієї техніки в Константинополі. Згодом вона стала візитною карткою середньовізантійського зодчества і проникла на Русь, де вплинула на будівництво домонгольських храмів Києва та Новгорода. Саме тому будівля приваблює фахівців з історії архітектури з усього світу.
Питання залишається відкритим. Традиційне ототожнення сягає часів константинопольського патріарха Констанція I (1830–1834 роки) і повторювалося дослідниками майже два століття без серйозної перевірки. У середині XX століття Кирило Манго — один із найбільших фахівців з візантійської топографії — запропонував альтернативну локалізацію Пантепопта на місці нинішньої мечеті Явуз Султан Селім. Німецькі вчені Асутай-Еффенбергер та Еффенбергер підтримали цю гіпотезу, припустивши, що Ескі Імарет може бути церквою Святого Костянтина X століття. Так чи інакше, будівля безперечно датується епохою Комнінів і залишається справжнім архітектурним документом того часу.
З внутрішнього оздоблення епохи Комнінів збереглися мармурові тяги, карнизи та наличники дверних прорізів. Ні фресок, ні мозаїк, ні іконостасу не збереглося: внутрішні поверхні були оштукатурені в османський період, а подальші ремонти та використання будівлі як коранічної школи до 1970 року знищили більшу частину декору. Зовні, однак, можна розгледіти декоративні мотиви фасадів: сонячні промені, меандри, «плетінку»-кошик і кладку клуазонне — прийом, характерний для грецької архітектури того періоду, але в Константинополі більше ніде не зустрічається.
U-подібна галерея — конструктивна рідкість, що огинає нартекс і два західні крила храму. Її вікна виходять одночасно на наос і на крило хреста, що давало змогу спостерігати за богослужінням, залишаючись осторонь від загальної частини. Більшість дослідників вважають, що галерея будувалася для особистого користування засновниці монастиря — імператриці-матері Анни Далассіни, яка відійшла сюди наприкінці життя згідно з імперською традицією.
Після завоювання Константинополя у 1453 році Мехмед II перетворив церкву на мечеть, а монастирські корпуси — на імарет: їдальню, яка годувала робітників, що будували неподалік грандіозну мечеть Фатіха, а також бідняків з околиць. Саме ця функція закріпилася в народній пам'яті й дала будівлі нинішню турецьку назву — «Стара Імаретна мечеть». Коли імарет перестав існувати, назва залишилася.
Так, безпосередньо. У ніч з 12 на 13 квітня 1204 року, коли хрестоносці штурмували Константинополь, останній візантійський імператор Олексій V Дука Мурзуфл облаштував свій штаб поруч із монастирем. За переказами, він піднявся на купол Пантепопта, щоб спостерігати за венеціанським флотом у Золотому Розі. Після втечі імператора переможну ніч у його пурпуровому наметі провів Балдуїн Фландрський — майбутній перший латинський імператор Константинополя. Сам Кирило Манго піднявся на купол Ескі Імарет, щоб перевірити легенду, але виявив, що Золотий Ріг звідси не видно через сусідній пагорб — і саме цей факт став аргументом проти ототожнення будівлі з Пантепоптом.
Маршрут фізично непростий: район Зейрек розташований на крутому пагорбі, вулиці вузькі, бруківка нерівна, а ні трамвай, ні метро до самої мечеті не під’їжджають — останні 800–1200 метрів доведеться йти пішки. Для сімей з дітьми або літніх мандрівників оптимально взяти таксі (додатки BiTaksi або iTaksi; з Еміньоню близько 80–120 турецьких лір) і повідомити водієві адресу «Küçükpazar, Küçük Mektep Sokak». Взимку бруківка стає слизькою — взуття з неслизькою підошвою обов'язкове в будь-яку пору року.
Навіть якщо всередину не можна зайти, огляд фасадів виправдовує поїздку. Зовні добре помітна середньовізантійська цегляно-кам’яна кладка з декоративними мотивами — меандрами, «плетінкою» та клуазонне. Видно апсиди та відновлений у 1970 році фестончастий силует купола. З прилеглих терас і сусідніх вуличок відкривається панорама Золотого Рогу. Сам квартал Зейрек — один із небагатьох куточків Стамбула, де збереглася атмосфера старого міста без туристичної інфраструктури.
У радіусі 1,5 кілометра від Ескі Імарет розташовані: мечеть Зейрек (об’єкт ЮНЕСКО, колишній монастир Пантократора, 800 м), мечеть Фатіх (1 км), акведук Валента (1,5 км) та розкопки стародавньої цистерни Боноса (200 м). Якщо спуститися до Золотого Рогу — близько 15 хвилин пішки — можна дістатися до Халіча і на поромі переправитися в Балата, ще один атмосферний візантійсько-османський квартал. На повний комбінований маршрут із Зейрек Джамі та мечеттю Фатіх рекомендується відводити 3–4 години.
Керівництво користувача — Мінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу Керівництво користувача Мінарет мечеті Ескі (Eski İmaret Camii) — путівник по Стамбулу з описом основних функцій, можливостей і принципів використання.
Реставрація Ескі Імарет триває з 2015 року і станом на весну 2026 року ще не завершена — будівля, як правило, закрита для відвідування всередині. Перед поїздкою уточніть актуальний статус на форумі istanbul.com або в турецькомовному розділі порталу kultur.gov.tr. Навіть якщо всередину потрапити не вдасться, огляд фасадів і прогулянка по кварталу Зейрек варті витраченого часу.
З Султанахмета найзручніше сісти на трамвай T1 (лінія Kabataş — Bağcılar) до зупинки «Laleli-Üniversite» або «Aksaray», а потім йти пішки 15–20 хвилин вгору по схилу. З аеропорту IST оптимальний маршрут: метро M11 до «Gayrettepe» → M2 до «Vezneciler» → пішки близько 15 хвилин вгору. З аеропорту SAW: автобус Havabus до Кадикьоя → пором до Еміньоню → пішки або таксі (близько 10 хвилин). Для мандрівників з дітьми або літніми супутниками раціональніше взяти таксі через додатки BiTaksi або iTaksi.
Район Зейрек розташований на крутому схилі з вузькими брукованими вуличками. Ні трамвай, ні метро не під’їжджають до мечеті — останні 800–1200 метрів у будь-якому разі доведеться пройти пішки. Одягніть зручне взуття з неслизькою підошвою: взимку та після дощу бруківка стає слизькою. Візьміть із собою воду, особливо влітку — у тіні вузьких провулків спекотно. Фотоапарат зі світлосильним об'єктивом або смартфон із хорошою камерою стануть у нагоді: у провулках мало прямого сонця.
Ескі Імарет затиснута між житловими будинками і погано помітна з головних вулиць. Орієнтуйтеся на Küçükpazar Caddesi і поверніть на Küçük Mektep Sokak — саме з цієї крихітної вулички відкривається єдиний пристойний вид на будівлю. Якщо їдете на таксі, називайте водієві не назву мечеті, а адресу: «Küçükpazar, Küçük Mektep Sokak» — місцеві таксисти знають цю вуличку краще, ніж саму будівлю.
Обійдіть будівлю по периметру настільки, наскільки це дозволяє щільна забудова. Зверніть увагу на цегляно-кам’яну кладку з прихованим рядом — тут вона представлена у найдавнішому збереженому вигляді. Розгляньте декоративні мотиви фасадів: меандри, «плетінку» та клуазонне. Оцініть відновлений фестончастий контур купола, а також напівкруглі апсиди зі східного боку. На уважний огляд фасаду закладайте 30–40 хвилин.
Після огляду мечеті підніміться на найближчі тераси або знайдіть відкриту ділянку вулиці з видом на північ — звідси відкривається панорама Золотого Рогу. Прогулянка провулками Зейрека сама по собі створює відчуття «іншого Стамбула»: район майже не зачеплений туристичною інфраструктурою, тут збереглися дерев'яні будинки та тихі двори.
Від Ескі Імарет зручно прокласти пішохідний маршрут кварталом: спочатку мечеть Зейрек (800 м, об’єкт ЮНЕСКО), потім мечеть Фатіх (1 км), акведук Валента (1,5 км). Якщо залишиться сил, спускайтеся до Золотого Рогу і сідайте на пором до Балата — ще одного історичного кварталу з візантійською та османською спадщиною. На повний маршрут із відвідуванням усіх об'єктів відведіть 3–4 години з урахуванням відпочинку та зупинок.